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修行和苦的關係

儘管我已經寫過這篇: 見苦才能見法,和四念住的重要 ,但我發現還是很多人沒真正懂這個意思。 修行最重要的核心 1. 修行的正確動機:滅除心中的「苦」 2. 修行驗證的方式:判斷心中的「苦」是否減少 3. 修行方法的創建目的:協助眾生了解「苦」的本質,看清「苦」產生的根源,進而滅「苦」 佛陀教的只是滅苦之道 佛陀也說他講的只是滅苦之道,讀了那麼多佛經,如果你不是為了滅苦,那你讀的究竟是誰講的佛法呢? 所以無論你怎麼修,一定是圍繞在「滅苦」上面下功夫,如果你偏離了這個重心,你肯定走偏了 。 腳踏實地修四念處,就是最快捷徑 真的要修行,就是四念處,這我以前也寫過了,就不再重複寫: 渡河的竹筏 要修四念處,當然要有一定程度的聞思基礎,但是 聞思不是最終目標,最終目標是要懂得如何修四念處,然後自己見法滅苦 ,你讀了再多佛經,也比不過親身體驗法界的奧秘,佛陀舉的例子已經夠清楚了,他講的法只是手掌中的一把樹葉,而真正的法卻是那整片樹林。 那要怎樣親身看到那片樹林?修四念處。 別人講出來的只能成為你的頭腦知見,唯有親身體驗才是自己的 無論是有多大證量的人,他講出來的法也只能成為你的頭腦知見( 「體證」和「頭腦知見」的差別 ), 即便是佛陀講的法,也就是現在的佛經,你讀了再多也始終是頭腦知見 ,因為你不是親眼看到、親身感受到,你寫了一本書來描述喝水的感覺,就算別人讀得滾瓜爛熟,就能代表他知道喝水的感覺嗎? 那怎樣才能親身體驗到呢?修四念處。 很多人總是有個想法「如果我不先弄懂佛經的意思,要怎麼修行呢?」 這就是最大的問題所在,你如果現在口渴想喝水,需不需要先搞清楚水的構成成份才能喝?需不需要知道自來水如何淨化的才能喝?需不需要知道自來水的管線如何分佈的才能喝?你真正需要的就是一杯水,和一個能夠喝水的身體。 所以你要滅現在的苦需要的是什麼?你真正需要的就是了解現在的苦從何來,然後斷除根源。要做到了解苦從何來,自然就有「聞思」的需要,要看到苦的根源,自然就有四念處「修證」的需要,這些東西是這樣來的,不是一開始就把佛經當學科在研究的。 但是很多人卻是相反的過程,因為自己口渴,所以先想辦法讓自己成為一個自來水大師,認為自己變成自來水大師之後,就再也不會口渴。

當下、此地、此刻

活在「當下」這點,像是在走高空鋼索,一不小心就會摔下來,但是當你學會時,會感受到一種很滿足的快樂。 活在「此地」這點,你在哪裡已經不重要,因為無論你在哪個位置,都是身處「此地」。 你是誰呢?在縱觀橫觀所有因緣之後,應該會發現自己只是個偶然的產物,你只是因緣恰好在「此刻」所產生的果,只是這個真相很難令人接受。 最後引用電影「深夜加油站遇見蘇格拉底」片尾的幾句,事實上是這幾句突然冒出我腦海,才有這篇文章的。 如果對心靈面有興趣的朋友,強烈建議去看看,這部片傳達的道理非常地深。 Where are you ? Here. (此地) What time is it ? Now. (當下) Who are you ? This moment. (此刻)