修行和苦的關係

儘管我已經寫過這篇： 見苦才能見法，和四念住的重要，但我發現還是很多人沒真正懂這個意思。

修行最重要的核心

1. 修行的正確動機：滅除心中的「苦」

2. 修行驗證的方式：判斷心中的「苦」是否減少

3. 修行方法的創建目的：協助眾生了解「苦」的本質，看清「苦」產生的根源，進而滅「苦」

佛陀教的只是滅苦之道

佛陀也說他講的只是滅苦之道，讀了那麼多佛經，如果你不是為了滅苦，那你讀的究竟是誰講的佛法呢？所以無論你怎麼修，一定是圍繞在「滅苦」上面下功夫，如果你偏離了這個重心，你肯定走偏了。

腳踏實地修四念處，就是最快捷徑

真的要修行，就是四念處，這我以前也寫過了，就不再重複寫：渡河的竹筏

要修四念處，當然要有一定程度的聞思基礎，但是聞思不是最終目標，最終目標是要懂得如何修四念處，然後自己見法滅苦，你讀了再多佛經，也比不過親身體驗法界的奧秘，佛陀舉的例子已經夠清楚了，他講的法只是手掌中的一把樹葉，而真正的法卻是那整片樹林。

那要怎樣親身看到那片樹林？修四念處。

別人講出來的只能成為你的頭腦知見，唯有親身體驗才是自己的

無論是有多大證量的人，他講出來的法也只能成為你的頭腦知見(「體證」和「頭腦知見」的差別)，即便是佛陀講的法，也就是現在的佛經，你讀了再多也始終是頭腦知見，因為你不是親眼看到、親身感受到，你寫了一本書來描述喝水的感覺，就算別人讀得滾瓜爛熟，就能代表他知道喝水的感覺嗎？

那怎樣才能親身體驗到呢？修四念處。

很多人總是有個想法「如果我不先弄懂佛經的意思，要怎麼修行呢？」

這就是最大的問題所在，你如果現在口渴想喝水，需不需要先搞清楚水的構成成份才能喝？需不需要知道自來水如何淨化的才能喝？需不需要知道自來水的管線如何分佈的才能喝？你真正需要的就是一杯水，和一個能夠喝水的身體。

所以你要滅現在的苦需要的是什麼？你真正需要的就是了解現在的苦從何來，然後斷除根源。要做到了解苦從何來，自然就有「聞思」的需要，要看到苦的根源，自然就有四念處「修證」的需要，這些東西是這樣來的，不是一開始就把佛經當學科在研究的。

但是很多人卻是相反的過程，因為自己口渴，所以先想辦法讓自己成為一個自來水大師，認為自己變成自來水大師之後，就再也不會口渴。