邁向財富自由與心靈解脫

從前我們認知的協助，都不是用真正有智慧的方法，來給予對方最好的禮物。 單純地給予金錢，或者單純地制止某種行為，這些看似慷慨或者保護的行為，只是一再地阻止對方體驗他所需要的經驗。於是你必須一再地給予或一再地制止，而對方由於你的阻礙，也一直學不會某件事，一直想要做更多。 很多時候放手，就是最好的教導，生活經驗會很自然地帶給他禮物，而你真正要做的，是在他求救時或者有生命危險時拉他一把。 整個宇宙的機制，最終都會回到解脫、回歸於一、回歸至愛的，這就好像山坡上的水流，終究會回歸大海的懷抱。 這世界是個鏡子，你看到的東西，其實是只有你會看見和在意的東西；這世界是個擴大器，你發出的東西是什麼，它只會忠實地回饋你更多。 對方想做的事，始終會恰當地回饋他該得到的東西，而無論他繞了多少路，最終還是會流向大海。 信任生命，好像一種盲目的阿Q精神，也是從前的我會否定的，但是當你真正體驗過這宇宙的機制之後，還是會回過頭來單純地信任生命。

你有沒有想過，為什麼許多企業那麼需要加班？為什麼一份工作需要趕得那麼急？我們拼命追趕，為的是和別人競爭，為的是能夠賺更快、賺更多。 但我們真的需要那麼多嗎？ 我常常可以聽到人們在抱怨工作很累、壓力很大，你可曾想過為什麼人類要這樣自己逼自己，為什麼我們創造了一個不得不忙碌的社會？ 那關鍵來自於欲望。 因為我們想得到的太多，以至於我們必須不斷地滿足這個「想要」，這無形中就滾動了社會經濟的巨輪，人們越想要什麼，這輪子就被轉得越快，而當這輪子偶爾不轉時，就叫做經濟危機。 其實這很荒謬，這是我們創造的社會，但我們卻不喜歡它，可是我們卻又持續在做維持它的行為。

想像你面前有一幅平面的畫，上面畫了各式各樣的生物。 你可以將一顆長滿綠葉的大樹圈起來，你可以將一朵紅花圈起來，你可以將一個人類圈起來。這些生物可以視為畫紙上的獨立個體，但他們又屬於同一張畫紙。 同樣的概念，可以延伸至我們所處的三維世界，只是今天的畫紙是個三維的畫紙。 你、我、各種生物，都只是這個三維畫紙的一部分，你同樣可以在這畫紙中，圈出所有的獨立個體，但卻無法否認這所有的個體，都依附在同一張畫紙上面，並且彼此相連、彼此習習相關。 我前陣子突然有個想法，或許每個人都可以看成一個現象。 在你面前的每個人，表達的只是他曾經經歷的所有成長過程、所有人生經歷，因為這些所有的過去，才編織成現在的他。在當下的他，當下的這個人，只是那些過去的所有影響，在當下產生的一個現象。 你以為你面對的只是一個人，其實你面對的是他曾經經歷的所有過去，而他經歷的所有過去，更是這社會的整個過去。更清楚地說，你面對的不只是一個人，你面對的是這世界的一小部分過去。 所有的萬物都彼此相連，所有當下的現象都是過去的累積。你可以畫出一個圈，評論這個圈如何如何，但是若你看到的是一整張畫紙，那你根本無法評論，連自己都講不出它是什麼的東西。

小水滴在河流中奮鬥了好幾輩子，問它究竟學到了什麼，它說它學會了「水往低處流」。 其實水滴根本沒得到什麼成就，它只是終於看見一個早就存在的真理。 如果真理就是「水往低處流」，那麼無論掙扎了多久，都會得到相同的答案。 這答案是從旅程初期就設定好的東西，也根本不存在別的答案。 那為什麼要做這一切？追尋一個早就知道的答案？為的只是能夠更好地理解這個答案。

物質世界的機制，似乎就是強化你所在意的東西，它可以是個修煉場，也可以是個體驗的樂園。 簡單來說，物質世界有點像放大器，你越專注、在意的東西，就越會被放大和顯化。例如：你越專注在等待，那等待的感覺就越強化，感覺起來就是時間變得特別慢。你越在意某些人的行為，就越能夠觀察到這些人的行為發生在你身邊，這也只是一種強化或顯化的特性。 就連「吸引力法則」也只是這種特性的一小部分而已。若你心中先充滿了富足，這富足會被強化放大，才因此引來更多的富足，感覺起來就好像是富足被吸引過來罷了。若你心中充滿了不被認同的想法，這想法也一樣會被放大，讓你體驗到身邊的人都真的很不認同你。 物質世界的這種特性，能夠讓你更清楚察覺到心中的意念，更細微地去體驗這些東西。你認同的事物，就會成為你的現實，而這現實的發生又更強化你的認同。以體驗的角度來說，這是一種很深刻的經驗方式。 物質世界，其實只是放大器，而掌控和發送訊號的人，是你自己。

相對於臣服，「抵抗」是非常消耗能量的。 如果將臣服比喻為順流而下，那抵抗就是意圖干涉水流。想要流更快是種抵抗、想要流更慢也是種抵抗，想要改變方向是種抵抗，不想接受目前方向也是種抵抗。 每一種抵抗都是額外耗費能量，單純地順流不需花費任何能量。我們生活中總是花費了許多的能量在「抵抗」上面，不但無法改變事實，還讓自己失去平靜和快樂，而耗費的能量還讓身體造成負擔。 抵抗的副作用，一開始是讓心不快樂，再嚴重點就會顯現於身體病痛。如果抵抗能夠對事情有幫助，那還無可厚非，但事實上抵抗完全沒有意義。如果事實能夠改變，那就直接去改變就好，何必抵抗？如果事實無法改變，那抵抗又有何用？ 能改變的直接去做，不能改變的馬上接受，抵抗其實沒有任何幫助。而臣服也只是明白這個道理之後，一個顯而易見的最佳選擇。

金融操作這件事，不應該問「怎樣比較好賺」，而是要先回答「你願意拿多少風險來換報酬」。我越是了解操作時的風險和報酬結構，越能夠得出「風險與報酬成正比」的結論。 報酬大的商品，背後一定有比較大的風險當賭注，如果你發現一個報酬很好幾乎沒風險的商品或操作手法，那肯定是你「沒看見」風險，而不是它「沒有」風險。如果你想要改進已存在的風險，那麼風險降低了，就勢必帶來報酬的降低，這是必然的結果。例如：一個期貨商品加了選擇權避險，就是花了額外的成本去降低風險，以整體來看就是報酬降低。一個程式交易加上了分批進出的策略，績效曲線變平穩了，但是整體的平均報酬肯定會降低。 「先問風險，而不是先問報酬」，我覺得這才是一個正確的投資態度。當你清楚了自己願意承擔的風險，就能夠找出適合自己的商品和操作策略，而不是一直尋找比較賺的方法，然後將自己暴露在意想不到的風險。況且真正的事實不是風險意想不到，而是你沒看到。 「投資」與「投機」，都只是一種金融操作，他們代表的只是操作策略的不同，也擁有不同的風險與報酬結構。與其說你要搞清楚自己究竟要「投資」還是「投機」，倒不如說你要先弄懂自己願意承擔的「風險」究竟有多少。拿多少風險出來，才可能換多少報酬，天底下不存在讓你白賺的金融操作。

本來想投機的，套牢了就說轉成投資，然後硬抱著不停損； 本來想投資的，上漲了就說轉成投機，然後賺點價差賣掉。 人總是可以找到理由催眠自己，將自己的錯誤合理化，這正是散戶為何總是賠錢的原因。 若不正視根本的錯誤，拒絕看清真相，那麼一錯再錯、永遠不會進步，也是理所當然。 股市下跌，對「投資」來說是靜待時機狩獵的時刻，等著理想的公司股價來到出手點，然後進場搶便宜貨； 對於「投機」來說，更是順著搭溜滑梯的時刻，放空等著價差快速入袋，然後按照紀律獲利了結。 那麼你呢？漲了該出場嗎？跌了該出場嗎？自己究竟在投資還是投機？其實你只是在賭博，不是嗎？ 等到有一天你醒悟了，投機的進場就依投機的原則出場，投資的進場就依投資的原則出場，就會開始進步了。

自私其實不是問題，真正的問題是「短視」。 當每個人只著眼自己的利益時，做出的選擇很容易損害整體的利益，而這被損害的整體利益，會回過頭來影響每個人的利益。 如果你的自私考慮得夠周全的話，應該會發現只顧慮自己的利益，其實是得不償失的，進而選擇整體的最大利益，來讓自己也得到更多的利益。 而當一個自私的人，能夠著眼更長遠的個人利益時，他反而脫離了傳統短視的自私。 所以短視才真正是問題的關鍵，而不是自私。

「過去」和「夢」，都有著類似的性質：「你曾經經歷過，但當下已不存在。」 前陣子突然對於「過去」，有種如夢似幻的感覺。心想，那些是真的嗎？ 真正的實相，只存在於當下，「過去」雖然也曾經發生於當下，但發生之後就不再真實。 其實所有的一切都從當下重新開始，你以為自己必須遵循過去的慣性，自己脫離不了過去存在的習性，但事實上，你每次都從當下這個點重新出發。 當下每一個選擇都是新的，而過去的一切就如夢一般虛幻。你沒有必要因為做了一個惡夢，就認為自己的現實也必須繼續悲慘，過去就代表了消逝，而當下才真正是真實。

「你們為何在這裡？你們想要什麼？」 「到頭來，每個人希望得到的只不過是心靈的平靜。」                        --以上節錄自「靈性的自我開戰」 而不是覺醒。 很小的時候，我就很懷疑如果人生終究要死，那麼大人們究竟在忙什麼？ 長大點，我抱怨這個充滿缺陷的世界，充滿了離世的念頭。 當我第一次絕望地祈求、尋求被拯救時，有些事便發生了。 而第二次發生時，是在我不斷剝開小我之後才發生。 叫我沉浸在什麼喜悅、平靜，停下來不走，根本是不可能的事。 所有能夠讓你佇足下來、嘗到甜頭的，終究都會膩，最後還是只能一直走下去。 人常常不知道自己真正在追求的是什麼，也因此胡蘿蔔掛在眼前，他永遠會去追。

分離的心，不可能擁有合一的意識 因此，不是強迫讓意識維持合一的概念，而是努力看出心本是一體 解脫，不是去達成某一個境界 而是看出不屬於你的假相，看出你本來就是的真相 我們總是無意識地，將自己和一體區隔開來，將本來擁有的無限喜悅侷限住 真正該努力的，是不再區隔一體，不再將喜悅加上條件 最後，放下那最後的努力，習慣那本來的一體，習慣那早已存在的喜悅 獻上無限的祝福

當你「放手」時，其實真正放的是頭腦；當你「接受」時，其實也是在安撫頭腦。 因為只有頭腦才會執著不放，只有頭腦才會認為應該這樣、應該那樣。 說到底，原來放手和接受，也都是同一回事。 這兩個對心靈有著極大影響力的動作，都是要釋放頭腦的箝制。 而所謂的「無我」、「無為」，指的也都是移除頭腦影響之後，才能發生的事。 萬法終究是殊途同歸，越接近根源，景色就越一致。

會感冒，往往是你的「心累了」，而身體只是反應出你的心理狀態。 如果真的是爆發大型流感，而你身邊充滿了這些人，感冒了或許還有藉口可以說。但是有很多的人就算沒有流感期，還是不斷在感冒。 你可以觀察看看，這些人臉上通常笑容不多，看起來就是心力交瘁的樣子，如果感受力夠強的人，很容易可以感受到當事人的疲憊。恰好這些人，也常常都掛著口罩，持續處在感冒的狀態。 這真的不是巧合，如果你常常在感冒，試著問自己究竟為什麼心累了？解決那個心累的根源，才是真正解決常感冒的方法。

你並不是非得回到過去，才能夠修補曾經的遺憾。 透過簡單的回想，經由簡單的回憶，用真誠的心重新面對那時的場景，你可以得到一種與當時截然不同的感受。 那或許是一種坦然面對的道歉(對不起)，也或許是深刻的原諒請求(請原諒)，可以是一種誠心的感謝(謝謝你)，也可以是一種誠摯的祝福(我愛你)。 親身的感受會是立即的，心靈的釋放會是真實的，即便你所認為的物質實相是無法改變的。 以人類的感官來說，許多東西是不可能被理解的，但卻是可以被感受的，當你親身體驗到時，便知道此言不虛。

「通貨膨脹」是個被有意忽略的事實。 大家每年期待調薪，只在意自己月薪的數字是否變大，但是算上通貨膨脹之後，恐怕其實你每年都在減薪而不自知。我查了一下，台灣似乎平均通膨約 1.7%，若以 3 萬月薪來計算，3 萬的 1.7% 是 510 元。也就是說，如果這個 3 萬月薪的員工，每年加薪加不到 510 元，其實他每年都是實質減薪。 更詭異的現象，是很多公司新人起薪都好幾年不動，10 年前用 3 萬徵新人，到現在還是用 3 萬徵新人，其實這兩者的實質薪資不同你知道嗎？ 舉例來說，假設通膨是 2%，10 年前一個便當 50 元，經過 10 年之後，同樣的便當因為通膨的關係會需要 60 元。若以同樣的便當為基準，10年前的 3 萬月薪可以買 600 個便當(單價50)，但是現在的 3 萬只能買 500 個便當(單價60)。 看出問題了嗎？10 年前請的新人要花 600 個便當的月薪才請得到，而現在只要花 500 個便當的月薪？對於一個新人價永遠都一樣的公司來說，新人其實是越來越便宜。 台灣活在這種奇怪的薪資結構下，卻毫無知覺，也一再地無視「通貨膨脹」這件事。 其實我會想這些，主要是想勸告那些自以為存夠一筆錢，就能夠退休的人，如果你 65 歲退休，當你活到 85 歲時，你的那一筆錢就算完全不花用，也會縮水三成，為什麼會縮水？因為每年 2% 的通膨，就足以讓你的退休金實際價值縮水，更不要的說你如果長命 100 歲，剩下的錢真的夠用嗎？ 別指望勞退、和勞保年金能夠穩定供應你，人口越來越少的情況下，政府能夠不讓這個問題制度破產就很好了。也別指望你的小孩能夠養你，等你的小孩長大時，領的新人月薪恐怕只有 400 個便當，甚至 300 個便當。 唯有將你的積蓄，投資在能夠隨著物價穩定成長的資產上，每年領取固定的花用，將來年老才不會山窮水盡。

放下、歸零，和活在當下，其實完全是同一回事。活在當下，就是接受所有事物的狀態，只是那個狀態並不是你以為的靜止狀態，而是持續變動的狀態。 花朵開花，並不是從什麼都沒有突然變出一朵花。它是一個從結花苞，接著膨脹豐滿，然後裂開探頭，最後綻放盛開的一個過程。活在當下，是接受過程中的每一個階段，接受每個看似微小的變動，接受無論你喜好與否的所有狀態。 而接受徹不徹底，代表你活在當下的程度。事物既已發生，就代表這是因緣造就的果，即使我們並不清楚這複雜的因緣是如何交錯而成。不斷地和果爭辯是沒有意義，因為會有這樣的果，是因為先有那樣的因緣。 如果你真的接受一切事物在此時此刻的狀態，那麼每一個瞬間都是一個嶄新的人生。你永遠是從現在的狀態，選擇自己的下一個狀態，無論你有怎樣的過去，都不影響你在當下的所有選擇。 每一個當下，都是一個歸零的時刻，當你永遠處在歸零的時刻，那麼將不再存在什麼歸零，這是種全然的自由，每個人都擁有的自由，你需要的只是認出這份自由，你早已擁有的自由。

你所渴望的事物，一直盡可能地，「主動」向你靠攏； 而你所排斥的事物，也很「自動地」，盡量避開你。 可是你所堅持的核心信念，卻不斷地做出相反的事。 「你渴望的事物之所以無法來到，是因為你的某個信念一直在阻擋它們； 你排斥的事物之所以不斷展現，是因為你的某個信念一直在抓住它們不放。」 from Bashar 不是要學習如何吸引事物到來，而是要去發現那個阻擋自己得到的信念，究竟是什麼。 不是要學習如何解決困擾已久的事物，而是要去找到那個抓住不放的信念，究竟是什麼。 以上這個概念，和我曾經有過的一些體會非常類似，以下舉例說明。 舉例1：人總是在事情發生前就先否定自己 「唉，我不行啦」「這個我做不來啦」 試著想想為什麼你一定不行？很多事只要用心去做，都可以辦得到，但很多人連做都不做就先宣判自己失敗，那背後的信念，正是阻擋成功到來的關鍵。 舉例2：人總是刻意去尋找自己討厭的事物 「你看，那個人又這樣了，多討厭啊」「你看，又發生了，這些壞事總是一再地發生」 其實，正是你的信念促使這些事不斷在你身邊發生，因為你一直尋找它們，一直想要發現它們的存在，用來證明自己的信念是正確的。而真正讓它們圍繞在你身邊的原因，是因為你不肯原諒和放手。