邁向財富自由與心靈解脫

你的覺知、觀照，是「光」 你的自我、執著，是「障礙物」 你的情緒、感受，是「影子」 「光」照射到「障礙物」，便形成「影子」 要清除影子，有兩個方法，一個是用光去照亮陰影處，另一個是移除障礙物 唯一沒效的，就是對著影子下功夫 共勉之

以下為「告別娑婆」一書裡面的節錄，個人心得補在後面： --------------------------------------------- 真寬恕：思維過程範本 你並非真的存在那兒， 你只是我營造出來的形象而已。 如果我為你定罪， 視你為我問題的肇因， 那麼，我認定的那個罪咎與恐懼必然存於我內。 既然上主與我不曾分裂過， 我理當寬恕我們兩人實際上並沒有做出的事情， 於是，這兒只有純潔無罪， 我已與聖靈結合於平安之境。 --------------------------------------------- 其實我很明白一般人對於「寬恕」會有的反應，「憑什麼我要原諒他？」「我為什麼要原諒一個壞人？」 是啊，你不需要原諒任何人，你也不是一定要做這件事，但是當你無法放過某個人事物時，其實你也囚禁了自己的心靈。 表面上來看，寬恕是在原諒一個「別人」，其實寬恕的效果是在拯救「自己」。 如果你對於一件人事物存在好惡時，這相當於一種不平等的視野，需要被你寬恕的事物，代表著你內心的黑暗。試著想像一下， 對於一個全角度的光明，怎麼可能會有陰影的存在 ？ 有陰影的存在，就必然代表著存在光明到不了的地方，而那其實就代表了自己內心的不完整。 寬恕在此時代表的意義，仍然是一種「接受」，接受自己的心尚不完整，接受自己的心仍存有黑暗，在此同時，「感激」外在的人事物映射出了這個事實。而當你做了「寬恕」這件事，便在當下承認了這個黑暗，並且用自己的覺知照亮了它，或許這便是「寬恕」的真正解釋。

世界的鏡子，所照出的自己內心，往往是相對的而不是單純地映射。 如果你看到的世界是充滿競爭的，那可能代表你的內心希望高人一等，因為你不願意輸給任何人，因此競爭是必要的。 如果你看到的世界是爾虞我詐的，那可能代表你的內心是不相信任何人的，因為信任不可靠，所以欺騙也是應該的。 如果你看到的世界是充滿壞人的，那可能代表你的內心把所有好事都當成理所當然，所以你才看不到任何好人。 如果你看到的世界是充滿愚蠢之人的，那可能代表你的內心的高傲，認為比你高的人往往是虛假的，而比你差的人比比皆是。 如果你看到的世界是美好的，那可能代表你有一顆美麗的心，因此看到的人事物都充滿了獨特的光輝。 曾經我看到的世界盡是黑暗，因此我怨恨這個世界是如此地充滿缺陷，我痛恨這世界的人是如此地自私自利。 但是隨著內心的改變，我才發現這世界並非沒有美好，隨著內心的光明越來越多，這個世界也變得越來越明亮。 自私自利的人們仍然存在，但我卻可以看到更多的美麗人心； 這個世界的缺陷仍然很多，但我卻可以看到缺陷背後的神聖目的。 世界的鏡子不好看懂，但是如果你學著怎麼看的話，對於看清自己的內心，很有幫助。

試著看這個世界，像在照鏡子一般。鏡子的其中一邊，是自己的心；而鏡子的另一邊，是這整個世界。 每當你察覺到世界發生了什麼事，只是鏡子恰巧映射出你內心的某部分。那個「察覺」的動作，就像是你正在「照鏡子」，而你對於那件事的「解讀」，便是鏡子的「成像」。 世界一直在變化，事情一直在發生，但是《唯有那個能映射出你內心的事件，才會被你察覺和注意》。這其實是很奇妙的的事，你是否有過某個經驗，當你某件事一直過不去時，它便會一直發生。如果你臉上就是黏了一個芝麻，請問你要逃到哪面鏡子前面，才不會看到芝麻呢？你永遠都會看到。 那些如影隨行的事情，一而再再而三地在你身邊發生，是因為你的內心就是存在那樣的認知、想法、或是念頭。當你的心轉變了，那件事或許不會再發生，又或許即使發生，也不再會對你造成任何的影響。 我們身處相似的世界，但你所經歷到的世界，只反應出你的內心世界，而我所經歷的世界，也只反應出我的內心世界。所以，別再對著世界大吼大叫了，因為你看到的只是鏡中的影像，如果你希望鏡中能呈現出別的東西，先改變自己的心吧，因為世界照出的只是你的心啊！

當覺察越來越靈敏、感受越來越強烈，便很容易知道他人、甚至群體的想法和情緒狀態。這代表自己變得很神很有優勢嗎？不，這樣只是對心靈充滿更多考驗而已。 當別人任何一丁點的輕視、漠視、排斥的想法你都知道時，那種攻擊是全方位的 你不再只是聽到別人罵「你是豬」才知道他在罵你，單單他的一個眼神，就可以知道他在心裡罵你 反觀自己，漸漸地再也不敢輕忽自己的一舉一動，既然別人的一個眼神自己都能大略知道，那麼自己散發出去的負面想法，是不是也可能無形中影響別人？ 雖然說以往的修行過程中，知道念頭是來來去去，不需要去在意它，但是念頭之所以會產生，也和內心的不夠清淨有關。 因為心沒有完全和當下同步，才會有念頭 所以放掉念頭不管，是一個階段，認真審視自己的每一個念頭，又是另一個階段

人受傷後，當「身體」或「心靈」傷口被觸動時的反應，其實都很類似。底下先講一下身體的反應，再說明心靈的反應。 當身體受傷後，身上的傷口如果被別人碰到時，是否會很本能地防衛自己？而防衛的方式，有可能是推開對方，甚至，如果對方是刻意的，你還可能攻擊對方。 那心靈的傷口被觸動時，又會怎樣呢？你還是會很本能地防衛自己，但此時的方式，很可能是用言語去攻擊那個害你受傷的人事物，甚至嚴重點，你會攻擊「所有和那個害你受傷的對象相似」的東西。 其實大多數的攻擊者，都是一種缺乏愛的表現 。因為通常他們都受了傷，因此他們攻擊那些害他的人，是因為內心傷口被觸動時的一種防衛機制。如果要改變這個攻擊的人，所要做的就是找到他的傷口，協助他發現自己內心的傷口，讓他面對傷口自行療傷。 內心的療傷，其實也和我常講的「坦承」和「接受」差不多。 心靈療傷就是坦承自己傷口的存在，然後用關心面對自己內心受傷的小孩 。盡可能察覺到自己的批評或攻擊的舉動，是因為存在傷口的所致，也就是接受這行為反應的事實。 療傷時， 千萬不要再欺騙自己 ，因為你永遠可以替自己找出一萬個理由，說明自己的批評和攻擊行為是多麼地合理，但是你就算再合理，你放得下這個怨恨嗎？當你用理由來說服自己，自己應該繼續地痛恨對方，真正受到折磨的還是你自己，這真的是你想要的嗎？ 要能夠徹底地看見這個事實，這個攻擊、批評、仇恨，才可能被放下，否則你會一直帶著它，一直用合理的理由來包裝這個重擔，一直背在自己肩上。 當你察覺到，原諒曾經害你受傷的人，才是真正讓自己輕鬆的方法，這個重擔便會消失了，而此時，才是真正的放下 。

若你相信人都是來償還業報的，那麼你就會活得像在贖罪； 若你相信人都是來學習的，那麼你就會逼著自己不斷學習； 若你相信人只是恰好來地球投胎的，那麼你就會期待著死後去別的星球； 若你相信人只會活這一輩子沒有輪迴，那麼善惡報對你來說只是神話； 若你相信只要信主就能回到天堂，那麼你只會期待死後盡快回主的懷抱； 若你相信這宇宙的一切都是不生不死，那麼生死對你來說就不再特別。 「懷抱著怎樣的信念，造就了你如何解讀這個世界。」 你戴著紅色眼鏡，看到的一切就是紅色的；戴著藍色眼鏡，看到的就是藍色。但是不戴著眼鏡時，看到的一切就是真的嗎？ 對我來說，已經不知道什麼才是真的。的確，我仍然過著某個大家都知道的現實生活，但是我心中的信念，決定如何解讀這一切，若我把這一切 (包括修行、開悟、覺醒) 解釋成什麼都不是，那麼它就真的什麼都不是。 所謂的真相，是否仍舊是另一個虛幻？我真的不知道。因為如果我用一千種信念去解釋這一切，就會有一千種真相，所有的真相似乎都是根據我的信念而創造的。 也許所謂的真相，就是你願意相信什麼。

選擇總是自由的 其實人面臨的所有決定，都是能自由選擇的，但是許多人卻看不出來。 有什麼選擇能夠是不自由的嗎？我知道很多人會說一堆理由，來證明自己不得不選擇這個，但難道選擇另一件事是無法辦到的嗎？ 如果選擇另一件事仍然是存在可能性的，即便是會相對地失去一些東西，那麼這個選擇仍然是自由的，只是你不願意失去而已。正確地說，當這種情況發生時， 是你不願意失去所以才不得不選擇，並不是它無法被選擇 。 一整包的選擇，整袋出售 看不出選擇是自由的原因，是因為選擇往往是「打包好的」，或者說是「一整包」的。 你只能選擇這一大包，或是那一大包，但是你不能選擇這一包的某樣東西，再選擇那一包的某樣東西。這些選擇往往是整袋出售的，不零賣。 舉個簡單的例子，有個工作很操但錢很多，而另一個工作不操但錢比較少，這兩種工作都是你可以自由選擇的。許多人抱怨工作的原因，往往是他希望這個工作保持原本的錢多，但是又希望工作不要那麼操。你看得出這種人在挑的，就是希望某一包的某樣東西(錢多)，再配上另一包的某樣東西(工作不操)嗎？ 沒有不得不，只有你最想要的 沒有不得不的選擇，只有你最想要的是什麼。很多人選了錢多的工作，卻又抱怨工作太操，難道你當初做選擇時，不是優先考慮錢多嗎？而這工作正是你自己做出的選擇，其實沒什麼好抱怨的，因為這工作沒人拿槍逼著你做，而是你自己選擇的。 如果你真的覺得太操受不了，可以再尋找一個比較不操，但相對地可能錢比較少的工作。而人性在這時又會面臨個考驗，你真的願意薪水比以前少嗎？ 有發現嗎？當你換掉了手上的這包選擇，改換另一包選擇的時候，可能又放不掉之前那包的某些東西。 有意識地選擇一整包，並且接受全部 別再無意識地選擇，選擇在很多時候都是打包好的，要選就是選一整包。 要看到自己總是選擇了這包，然後排斥這包的某些東西，或者拿了這一包卻又羨幕另一包的某些東西，如果你一直在這些選擇包裝間挑來挑去，很可能一輩子都選不到完全滿意的，或者選了這包即使不換，卻一輩子都在抱怨這包缺少的東西。 有智慧的選擇，應該是選擇一包裡面擁有你最重視的東西，然後接受這包裡面所有的其他東西。而且你應該懂得這個選擇獲得是什麼，也懂得這個選擇會失去的是什麼，無怨無悔。

當下並不存在 最近漸漸覺得，所謂的活在當下，並不只是在時間的概念上，讓心不要停留於未來、也不要停留於過去。 因為時間其實不存在，既沒有未來，也沒有過去，嚴格來說，更沒有一個叫做「當下」的點在時間軸上，因為時間軸也是人類虛構的。 存在的只有實相的變化 其實唯一存在的就只有實相的變化展現而已，當下只存在於時間概念中 。也就是說， 時間概念的「活在當下」，其實是讓心和這整體的實相同步。 因此，所謂的「活在過去」，就是心停留在實相的變化之後，實相早已變化到下一個狀態，而心仍舊期望這個狀態未變。例如：花瓶被打破了，這代表花瓶的狀態只是從平整的外表，變化為碎裂的狀態而已，而活在過去的人會惋惜不捨，因為他希望花瓶的狀態仍舊是完好無缺。 而所謂的「活在未來」，就是心跑在實相的變化之前，實相還未變化到新的狀態，而心已經期盼著新狀態的展現。例如：花苞未綻放時，這代表花的狀態仍舊處於開花前的狀態，可是活在未來的人會覺得失落，因為他希望花的狀態已經處於盛開之時。 活在當下的擴大解釋 前面解釋了所謂的「活在當下」，只是讓心和這整體的實相同步。但是我們的心，只要有任何抓取、任何欲求，都會讓心處在非同步的狀態。 例如：如果你無法接受污染的空氣，那麼就不可能活在當下，因為實相就是如此地展現，但你心中期盼的實相卻不是長這樣。只要「外在實相」和「心中期盼」這兩者之間，存在任何的差異，就一定會造成某種心中的反應。 反過來說，只要心中有任何的反應，就可以知道自己的心和實相之間的同步狀況，便可以驗證自己是否有「活在當下」了。

今天看了電影「露西(Lucy)」，以下僅就個人體會的心得來分享，沒有劇情洩露的問題。 在劇中接近完結的片段，露西展現了許多驚人的能力，但其實她的能力不是重點，而是片中所呈現出的真實世界。 事實上，當我證悟到某個程度之後，看世界的角度就已經變了。在露西片中展現的驚奇視野，有很大一部分也是我現在理解世界的角度。所有物體，不再只是表面中顯現的物質而已，而是一種變化、流動、構造組合，所有的東西，其實都是可以分散重組的，因為物質都是能量所構成的。如果這裡面再加入因緣的概念，那整個實相世界的運作就更完整了。 電影最後的片段我看得很感動，「因為導演把我領悟到的東西拍出來了」 其實你一直都在同一個地方，所謂的物換星移、歷史演變，只是一種狀態變成另一種狀態，這也是片中所說「根本沒有人真的會死」的真義。 這部片給人的啟發，和駭客任務是同等級的，露西絕對不只是一部娛樂片，我建議所有對於宇宙實相有興趣的人，都可以看一下。

有個比喻是這樣的，假設外在的一切是一條河流，而你是那河流中的小水滴。 你在人生中遭遇的一切逆境，都像是小水滴遇到河流中的石頭，小水滴覺得是石頭讓自己過不去，但其實是小水滴不願意繞過這個石頭。 外在的一切都在變化，環環相扣，每個因緣果牽動著另一個因緣果，而河流中的每一個小水滴也帶動著身旁的小水滴，如果想像力豐富一點的話，真的可以感受到身邊的一切都在流動。 而自己身處這樣的流動中，偶爾會和一些小石頭過不去，但是要盡可能察覺到，讓你過不去的是自己，而不是河流中的石頭。

曾經驚訝地發現，自己原來是大海中的其中一個波浪； 而現在才發現，自己只是選擇大海中的一個波浪來體驗。 這一切都是大海，而人們所謂的「我」，只是在這裡面隔出一個波浪。 曾經有個波浪以為自己覺悟了，它終於發現自己只是大海中的一份子，它以為它總算懂得什麼叫做「一即一切，一切即一」。 可是更深入地說，所謂的波浪並不存在，如果有個波浪可以覺悟，那麼它始終還未發現它是什麼，即便它已發現自己身處海水之中。 這個波浪，只是被選擇來用侷限的視角來體驗、來經歷、來觀察。這個波浪的實體是虛幻的、這個波浪的心靈是虛幻，這個波浪充其量，只是身處此時此地的「在 (being)」，或者說那所謂的「神」。

之前的這篇「 去除心中的黑暗 」，其實對身體的病痛也有效。 身體的病痛，大多數是心所造成 中醫治病是講求治本，所以有些外在的病痛，治的地方反而是五臟六腑，或者調養身體的體質。不過最根源的，其實是一個人的「心」。 這個「心」指的不是心臟，而是內在心靈的心。當心失調了，身體某些毒素就會產生，或者身體某些臟器就會緊繃，於是間接造成身體產生病痛。 最明顯的例子，就是我本身有胃食道逆流，治很久了都治不好，直到我開始接觸空海解脫道，心開始靜了，開始更深入的探究自己的內心，症狀便不藥而癒了。我也有一陣子非常厭世，一些皮膚相關的病都開始冒出來，醫生甚至還說這通常是老人才會得的病，也是直到我發現這個關鍵，重新檢討自己的黑暗面，才漸漸好轉。 有病要看醫生，但痛苦的黑暗面可以被照亮 目前醫學發達，生病了可以先看醫生，但是根源還是要靠自己來斷。上述所講的「心」是關鍵，但是如果還是有痛，可以怎樣減輕呢？ 一般人碰到病痛，也總是習慣性逃避，這也是一種黑暗，要解決黑暗就是用光來照亮，而實際作法就是 關注這個產生痛覺的地方 。 仔細去感受這個痛，去關心它，試著問它怎麼了，是不是自己心態有什麼不正確？是不是自己的心太過急躁了？像照顧小孩一樣，給這個痛的地方滿滿的愛，不要逃避、不要排斥這個痛覺，反而要認真的去接受這個痛，認真地去關心這個痛。 仔細感受痛的當下，痛覺便會慢慢消失 必須再強調一下，若能夠透過醫學治療的，盡可能先尋求醫生治療。 如果你仔細感受過痛覺，有些痛覺它是一陣一陣的，好像有人拿一個針刺你一下、刺你一下，再深入去感覺，連這個刺你的感覺，都可以被消融，痛就只是痛，痛不代表你這個人，也不代表你這個身體，試著讓痛這個感覺跟黑暗被照到光一樣消失。 痛消失的過程，有點像是你盯著一個中文字，盯5秒你知道他是什麼字，盯10秒你大概還記得這是什麼字，看個20秒、30秒，你會漸漸覺得這個真的是我認識的字嗎？而痛覺的消失過程，大概就像盯著字看一樣，是蠻奇妙的過程。 痛是種提醒，不是老天爺在找你麻煩 痛就只是種提醒，是種警告，一定是有什麼東西失調了，才會讓你覺得痛。或許是待人處事的心態不正確，或許是做了不適合身體的事情，而痛覺就只是反應出結果，告訴你身體的狀態。 排斥它，它將永遠會存在；關心它、關注它，才有解決的可能。

時間過太慢，是因為自己的心太急； 時間過太快，是因為自己的心不想走； 若自己的心能夠跟著時間變化的速度，時間就不再有太快太慢的問題。 其實平時碰到的所有外境也一樣，困境過不去，只是因為自己的心卡住了。 境界本身無好壞，區分出好壞的是自己的好惡之心， 若心隨境轉，就沒有什麼困境順境的問題。 徹底接受當下的狀態，讓心的速度和整體的流轉同步，一切就圓滿了。

去除心中黑暗的最好方法，就是用光照它 心中黑暗，指的是心中排斥、厭惡、難過等，不想要再有任何接觸的東西。我們總是習慣逃避黑暗，不喜歡的就試著避開它，不合己意的想盡辦法隔離它，可是這樣做的話，黑暗將永遠存在，它永遠會是一個存在心中的陰暗角落。 而用光去照它的意思，就是要去關心它，要深入去了解它，要試著去愛它。一個你討厭的事物，如果你深入去探究自己討厭的原因，了解為什麼會讓你討厭，仔細看透這個事物，漸漸地，討厭的黑暗會散去，當你帶來了光明，黑暗自然就不存在了。 當你隔離黑暗時，你反而是在確立它的存在 當你打著燈去照它時，會發現那邊其實空無一物。你排斥的東西，其實是虛幻的，是頭腦想出來的東西，事情就是事情，一個很單純的東西。 一般人在改正缺點的方法，往往是錯誤的，因為通常他們都是排斥自己的缺點，而這樣的行為是在排斥黑暗。 關注會帶來光明的改變 真正改變的關鍵，是當你開始關注這件事時，開始探究這個缺點的來源，而這樣做的時候，就會帶來光明。 接受你討厭的東西、接受自己的缺點，然後徹底地透視它，盡可能地了解它，不要移開你的關注，勇敢地直視它，如果可以的話，試著愛它。 去除黑暗的方法就是那麼單純，帶來光明，那麼黑暗就會開始散去。你不需要試著去掃除黑暗，不需要費力地去驅除它，不正確的方法終究是無益的，如果你把黑暗藏起來，那麼你將會在別的地方發現它的影子。 黑暗只是渴望光明的孩子 如果把黑暗，當成一個渴望光明的孩子，那麼你會怎麼做呢？它只需要你的關愛，它需要你真誠地承認它，它需要你給它溫暖。 帶給黑暗需要的光明，黑暗將會升華，飄散在空中而散去。

在沒意義的物質世界裡尋找意義，再怎麼找也是徒勞無功； 在無我的內心中尋找自我，再如何自我肯定也會山窮水盡。 但這些沒意義和徒勞無功，卻是發現真相的必需品。 若你有心尋找，必定會尋得，這在聖經中有類似的句子，而我也肯定這句話。 阻礙你找到的，往往是自大的內心，往往是不願拋開的執著，因此再多的指引你也會視而不見。 直到有一天你玩夠了，有一天你終於甘願停止追逐，有一天你終於謙卑地懇求指引，改變就會發生。 因為改變的決定權，一直都在你的手上。

很多現代人視為低賤的職業，現在在我眼裡，反而是最高尚的職業。 1. 農夫： 當農夫很辛苦沒錯，因為是勞力活所以被視為低賤，但是農夫卻是為全人類帶來主要糧食的一群人。每當你吃飽飽嫌無聊的時候，其實你早已忘記食物的充足是多麼地重要。 2. 水電工： 水電工也是勞力活，幫你修水管、弄電器，如果沒有這些人，你的水要從哪來？應該有體驗過停水的痛苦吧？有體驗過停電的不方便吧？這些東西太過於理所當然，導致你根本忘記他們的價值。 3. 便當店員工： 賣便當似乎只是賣東西的商店，但是賣的東西是便當，就很不一樣了。便當是最廉價的食物，卻可以滿足生命延續的需要。 4. 交通運輸的司機： 每次週末經過客運，看到滿滿的人在等車，就很感謝有這群司機，帶著人們回去自己的家。 5. 很多無法列完的，請原諒我就此打住 現代人所認為的好職業，往往是錢多、福利很好、事情很少，但是若談到職業的價值，有很多一般人視為低賤的職業，都值得我們尊敬。你或許會嫌那些人又臭又髒，但沒有他們，你可能連嫌他們的機會都沒有。 而很多職業光鮮亮麗，年薪很高，技術層面很深，但是若論職業的價值，其實很多都可有可無。因為就算地球沒有這些職業，生活仍然可以很快樂，地球環境可能還更好。

玩了一個又一個的遊戲，最近有點感觸。 當你對某個遊戲還很有興趣時，遊戲裡面的道具都很有價值，甚至願意花現實的金錢去買； 當你對這個遊戲沒興趣之後，那些道具都變得一文不值。 也就是說， 東西的價值取決於你對它的認同，你認同它，它就有價值，你不認同它，它就沒有價值 。 那被稱為「現實生活」的一切，不也是如此嗎？當你拼命追求這個現實遊戲的一切，這一切都彷彿很有價值，而當你準備離開這個遊戲，也就是面臨死亡的時候，這些東西將不再重要。 那真正有價值的是什麼呢？問問你的心吧！

如果你想要改掉什麼缺點，你真正需要的是「接受」。 一般人改缺點，總是批評或指責，但這造成的終究是一種壓抑， 可是當你接受時，而且是徹底地接受，有一種變化會發生。 當你清楚地「認知」到自己的缺點時，這個缺點便會剝落一層， 透過不斷地發現和認知，缺點會一層層地剝落，直到完全消失。 「接受」真的是一個很關鍵的重點，對於有心修行內在的人，或是過著一般生活的人，都有很大的幫助。 要接受，不要批評；要愛自己，不要指責自己。 期待你接受這一切後帶來的改變。

人總是習慣追求著什麼。 玩遊戲為了達成某個目標，拼命地追趕著努力著，甚至為此而痛苦，卻忘記玩遊戲的初衷就是為了快樂。 而現實生活又何嘗不是如此？為了達到某個財富、擁有某個東西而努力著，卻忘記追求這些的目的也只是快樂。 如果你追求財富的最終目標，只是為了在某一天下午，坐在高級的下午茶餐廳享用餐點，其實你現在就可以這樣做。 如果你追求財富的最終目標，只是為了某一天，悠閒地在湖邊釣魚，其實你現在就可以這樣做。 人早已習慣當一隻眼前掛著胡蘿蔔的驢子，有一天你把胡蘿蔔從他眼前拿走，他會頓時無所適從。在這一大片草原中，驢子該去哪呢？當你有天給了他真正的自由，他反而會開始慌亂。他甚至會感到疑惑，少了胡蘿蔔可以追求，那我的人生又有何意義呢？ 其實「活在當下」正是那終極的快樂。 你的許多快樂之所以短暫，是因為在目標達到的那瞬間，你才短暫地活在當下。 目標達成後，你又會開始下一個目標，因為當下一個目標被達成，才有下一個活在當下的瞬間。 於是一再地追求，似乎變得理所當然，因為有追求才有被達成，有達成才有短暫的當下，才能再度感受活在當下的快樂。 若能持續地活在當下，那麼快樂就能持續地存在，這也是為何每位成道者都會一再叮嚀要活在當下。 不要再去追求目標被達成，那個短暫的當下時刻，若你希望永遠快樂，你應該要學習如何活在每個當下。

你親眼所見的東西，就代表真實嗎？ 應該大家都看過魔術吧？魔術變的把戲，是和你看到的景象不同的東西，故意讓你看到 A，但是結果卻是 B，但大家都知道，這裡面用了一些障眼法，所以才會看到的和真實的不同。 試著想想，若魔術師仍舊故意讓你看到 A，最後結果看起來也是 A，這真是個無趣的魔術對吧？但其實結果只是看起來像 A，實際上它是個 A 的仿冒品 A-，真正的 A 早就被換掉了。 什麼是真實？你看到的就是真實嗎？你親自聽的、聞的、吃的、感覺的，就是真的嗎？

人類不懂得順應天道而行，用短視的方式滿足短期的需求，卻製造了長期的問題。 高科技好像很厲害，但其實大自然才真正厲害，人類其實是聰明反被聰明誤。大自然的循環能夠達成永久的平衡，人類的小聰明卻只是破壞這種平衡。 以個人習慣的工程師思維來舉個例子： 如果你解一個 bug 是用錯誤的方法來擋掉或避開，那終究會有別的東西被影響到。然後為了解決這個被影響到的部分，又設計一個錯誤的方法來解決，將會再產生另一個新的影響。於是，真正的問題一直沒被解決，新的問題一直冒出來，直到這整個系統崩解。 大自然其實已是完美，你用高科技的眼光看它，的確它們功能很原始，但卻是一個完美的平衡。如果人類破壞了大自然的平衡，那麼很明顯地， 這個問題的解法就是不要再破壞平衡 。不應該為了修復這個平衡被破壞的後遺症，而創造更多東西來修復這個後遺症，這樣只會更加地破壞平衡。 雖然大自然最終，還是有自我修復的手段，那就是地球毀滅人類滅絕，然後重新再誕生。 以上，看到這篇新聞有感而發： https://tw.news.yahoo.com/台大揭密-蜜蜂神秘消失-農藥污染害的-221044958.html

每個人都在學習自己是誰 即便是分裂的觀念、即便是仇恨敵對的局面 背後都有最終的禮物在等著他們 請自認大師的朋友，不要再用別人執迷不悟的眼光看他們 如果你真的是大師，應該會用神的眼光看他們 應該會用祝福的態度面對這一切 若沒有徹底地抓緊過，不可能學會放手 若沒有深刻地體驗過分離，不可能懂得合一 讚美這一切的事件，讚美每個人勇敢踏出的每一步 因為這所有的一切，正是神創造的目的

重點根本不是「反」或「不反」服貿，當你陷入了這個二擇一的問題時，就已經落入圈套了。 仔細看立院學生的主要訴求，「兩岸協議監督機制法制化」，「服貿先退回後再依法審察」 其實他們的「重點根本不是通盤否定這個服貿協議」，而是政府有下列嚴重缺失： 1. 整個服貿協議的執行過程草率，公聽會隨便辦，不是辦了20場就夠了，而是產業是否有達到充份的溝通和共識 2. 完全沒有正當的法源基礎來審議，30 秒宣布通過也只是一個導火線，而且真的有審嗎？ 我直到剛才才恍然大悟，原來他們並「不是在反服貿」，「反服貿」聽起來是在阻擋台灣經濟的發展，但他們「沒有阻擋」。 他們只是希望政府真正能夠聽到人民的聲音、聽到各產業企業主的聲音，真要說他們反什麼，他們反的是這個草率的政府。 服貿可以簽，但是請傾聽各產業的心聲，並且認真地審議所有法條可能帶來的衝擊，並且提出配套措施照顧受影響的產業，這才是他們訴求背後的真正用意 。 我為自己的後知後覺感到汗顏，也更敬佩這些在立院的學生。 各位民眾不要再藍綠對立了，你們根本不懂立院學生站的角度有多高，眼光看得有多遠。

身為一個小水滴，我期盼著能夠往更光明的地方流去，所以我盡自己這份水滴的力氣往那邊移動 但河流是屬於大家的，是眾多因緣共同主導的，無論水最終往哪流，我會甘願地隨波逐流 選擇你自己是誰，選擇每個當下你在這條河流扮演的角色，這正是你的自由，這正是你的神性 徹底接受每個當下的結果，抗拒和抱怨都是沒有意義的，因為重要的不是事件的結果，而是你是誰 我悲傷每個事件中痛苦的人們，也祝福每個人們在經歷中的成長 我更感恩這些事件，所賜予的許多機會，讓我知道自己是誰 親愛的河流，現在你想要去哪呢？

考績，指的是一般人上班時，用來衡量每個人績效的分數。績效好的，往往分紅會多，或者年終比較多；績效差的，分紅會比較少，或者年終會領比較少。所以考績這檔事，總是幾家歡樂幾家愁。 考績就像是用一把尺，把所有人擺在一起論長短，你這邊不好，他那邊好，或者你這邊好，他那邊不好，但問題是每個人都是不同的。這就好像抓一大把樹葉，然後開始評論這片樹葉比較圓潤飽滿，那邊樹葉比較多彎曲不平整一樣，然後你就多給這片樹葉一些愛，少給那片樹葉一些愛。 那麼做員工的呢？拿到考績的結果，有的開心有的難過，因為每個人都把考績的結果拿來套在自己身上，但考績不等於你這個人啊！難道這片樹葉長得比較不圓潤，他就該自卑嗎？難道有片樹葉長得比你圓潤，所有樹葉就該長得相同圓潤才行嗎？ 每片樹葉都有自己的模樣，也不會因為他人的評斷而減損自己的神性，它仍然依著自己的天性生長著，當然更不可能為了自己的生長而破壞別片樹葉的生長，它唯一做的就是忠於自己的本性。 這是大自然美的地方，這就是道，這就是真理，這也是解脫。

走路可以快樂 把東西放進包包可以快樂 單純地站著也可以快樂 或許有人會疑惑，這些事怎麼可以快樂？這個人是傻了嗎？ 這種快樂，不是某個目標被滿足的快樂 而是一種單純地「存在」的快樂，也是一種「無所求」和「無處要去」的快樂 活在未來只能拼命追趕，活在過去只能不斷惋惜，而活在當下則是自由自在 因為當下的這一個點，就是一種萬事具足的狀態，也是眾多因緣的完美結果 即便當下這一點轉瞬即逝，但你只要跟著當下一起走就好了 活在當下並不需要什麼特殊能力，只要你肯就行了 困難點往往在於，人總是抓著過去不放，總是看著未來在追趕著 面對當下的結果不滿意，卻不知道當下的結果，只是單純地反應過去一切的因緣果 甘願臣服是突破自我的一個關鍵，但臣服不是說自己寧願當個輸家，自己放棄不玩了 臣服只是發現自己一直在逆流而上，所以放棄這種徒勞無功的行為而已 當你毫無抵抗地順水而流時，又會重新發現，原來在順水而流的過程中，仍然有很多事可以做 這些事甚至包括逆流而上，只是你明確地知道自己在做什麼，逆流可以玩玩，但是痛苦時又會回去順流 祝福這一切，願大家都能活出自己的快樂

一棵大樹的樹葉們，在夏天枝葉茂密的時候，會不會指責、嘲笑、批評，樹上少數的幾片枯葉？ 一棵大樹的樹葉們，在冬天枝葉落盡的時候，會不會嫉妒、眼紅、攻擊，樹上僅存的幾片綠葉？ 那麼人類呢？ 人類總認為我是我，他是他，卻無視彼此皆為同一個地球上的人類 這就像一棵大樹上的樹葉，這一群排斥另一群，即便是同樣的一群，又會排斥裡面比較特別的樹葉 同一顆大樹的樹葉排斥樹葉，這是何等的悲傷

文章來源：與神對話 3 神： 我最親愛的孩子們，我要告訴你們，這件你們是誰、你們選擇自己是誰的事，是至關重要的事。不僅因它界定了你們經驗的色調，也因它創造了我的本性。 你們一輩子都聽人說神創造了你們。現在，我告訴你們：「你們正在創造神。」 我知道，這跟你們原先的想法正好顛倒。因此你們必須重組你們的領會。但是，如果你們想去做你們投生為人的真正工作，這重組就在所必須。 這是我們——你們與我——正在做的神聖工作。是我們走在上面的聖地。 這就是那道路。 時時刻刻，神在你們之內，以你們之身，並透過你們表現他自己。你們永遠都在選擇此時此刻如何將神創造，而她則永遠不會剝奪你們的選擇權，也永遠不會因為你們選擇「錯」了而懲罰你們。 然而，在這些事情上，你們並非沒有指引，也永遠不會沒有。你們內在設有指引系統，向你們指明回家的路。這聲音一直告訴你你最高的選擇是什麼，將你最恢宏的意象置於你的眼前。你所需要做的只是諦聽這聲音，不拋棄這意象。 在你們整個的曆史中，我一直派遣老師給你們。每一天每一刻，我都派遣使者為你們帶來盛大的喜訊。神聖的經典曾寫出來過，神聖的生活由人實踐過，以便你們得以認知這一個真理：你們與我是一個。 現在，我再把經典送給你們——就是你執在手上的這一部。現在，我再派使者給你們，為將神的言詞（the word of God，神的道）帶給你們。你們會聽這言詞嗎？你們會聽這些使者的話嗎？你們會成為使者嗎？ 這是那「大哉問」。這是那至尊的邀請。這是那最輝煌奪目的決定。整個世界都在等待你們的聲明。而你們則要用你們的生活來聲明：以身行道。 除非你自己把自己提升到你最高的理念之處，否則人類就沒有沒有機會脫離它最低的意念。 那最高的理念透過你，以你的身表達出來，便創造了模型，建立了舞台，成為了榜樣，好讓人類的經驗走向更高一個層次。 你是生命與道路。世界將跟隨你。這件事由不得你選擇。這是唯一你不能有自由選擇的事。它就是那樣。你對你自己的理念如何，世界將跟隨。一向如此，永遠如此。你對你自己的意念在先，外在世界的物象表現隨之。 你想什麼就創造什麼。你創造什麼，你就成為什麼。你成為什麼，你就表現什麼，你表現什麼，你就經驗什麼。你經驗什麼，你就是什麼。你是什麼，你就想什麼。 循環於是完成。 你所從事的神聖工作才剛開始。因為，現在你終於了解...

有一種悲傷，來自於了解痛苦的來源，卻無法代替當事者超越它 有一種祝福，來自於了解痛苦的價值，希望當事者能夠欣然接受這份禮物 以前尋找自己的愛在哪裡，現在卻發覺我想找的，原來是散發愛的自己 只有在愛的時候，我才覺得覺得喜悅、覺得像自己 人生是個選擇自己是什麼的過程，而最高的選擇，是愛會選擇什麼 如果我總是在選擇愛的時候，感覺像自己，那麼我就是愛  

為了什麼而去做事，那你終究是被迫的，你是那個所求之物的奴隸； 單純因為喜歡、因為愛而做，沒有目的、沒有欲求，就像個小孩一樣地單純。 這就是自由，這就是真正的做自己。

你所抵抗的東西會持續存在。你所靜觀（look at）的東西會消失。 What you resist persists. What you look at disappears. -- 出自(與神對話1) 最後要注意的是，不要試圖「擺脫」任何東西。凡你抗拒的（resist），就會堅持（persist）。 Finally, don't try to "get out" of anything. What you resist, persists. -- 出自(與神對話3) 換句話說，你想擺脫的東西，是因為你的抗拒而存在，若你放棄抗拒，那它根本不算存在。 相對地，你應該仔細地看清你所抗拒的東西，你看得越清楚，那東西越微不足道。

什麼叫做虛幻？這所有的一切都是虛幻。 什麼叫做真實？這虛幻的一切都叫真實。

若你處處與人為敵，那麼人人都看起來像是與你為敵。 這是種作用力和反作用力，這也是種諸相皆虛妄。 你說這幻象不存在嗎？不，它確實存在，只是它終究是以幻象的方式存在。 你看到的一切都只是反映出你的內心。 當你發現人人都與你為敵時，就代表你的內心處處與人為敵。 這就好像你不去推擠牆壁，牆壁一點也不堅硬，只有當你去撞它時，才會發現它的堅硬。 痛苦的人就像是撞牆壁的人，而智者卻是那繞道而行的人。 撞牆壁會痛，逼得你不得不繞路，那麼生活中的痛苦，你為何執著不繞路呢？ 解脫一定要什麼條件嗎？ 唯一需要的，就是那顆肯放下的心，那個肯繞道而行的心甘情願。

一件事之所以為「對」，是因為符合某個標準； 一件事之所以為「錯」，是因為不符合某個標準。 所以「對」與「錯」的判斷，完全由衡量的「標準」來控制。 「標準」變化了，「對」與「錯」也就改變了 。 試問，每個人的「標準」都一樣嗎？ 再問，若「標準」不存在的話，「對」與「錯」還存在嗎？ 要超越「二元對立」，先去找到那個「標準」，其實更貼切的名詞，應該是「界線」 。 一個人心中的界線，創造了他自己的世界，界線多大，世界就多大。 參考文章： 界線構築的世界 去除界線

什麼是「我」 要體悟「無我」，可以試著思考什麼叫「我」 。 就字義上來解釋，「無我」的「無」，是個形容詞，用來形容「我」這個名詞。如果你不知道什麼叫做「我」，又怎麼可能體會到「無我」？ 有關「無我」的其他文章 關於「無我」其實寫不少篇了，可以參考下方連結： 界線構築的世界 體證「無我」的過程像是剝洋蔥 「我」像是俄羅斯娃娃 什麼叫「無洋蔥」 當你徹底地明白什麼叫「我」，就會發現所謂的「我」根本不存在，此即「無我」的意思。也就是說， 重點在於發現「我」的真相，發現「我」的構成方式，而為了形容這種真相，所以創造一個詞叫做「無我」 。 這就像洋蔥一樣，當你一層層撥開洋蔥，會發現最後竟然是空的，什麼也不剩，於是你可以說「無洋蔥」 ，這道理完全相同。(這樣說起來，洋蔥還真是偉大的蔬菜XD) 「無我」不是否定人的存在 「無我」不是否定身體的存在，不是否認頭腦的運作，不是否認一個人的行為能力，不是否認一個人擁有的東西，這些都是存在的東西。 「無我」是在說你口口聲聲說的「我」，只是由一堆「非我」的東西所圍繞而成 ，那個「我」是空心的。你說洋蔥不存在嗎？但你沒剝它之前，它就是完整地一顆。試著去剝開它， 隨著你個人的執著一層層地放開，你的「自我」就會越來越小，直到最後剝無可剝 。 這一點都不玄，就像剝洋蔥剝到最後一片都不剩，這是如此單純的真理，只是一般人認為「自我」不能剝，誤認「自我」就是完整一顆罷了。

以下是最近答覆友人詢問有關「是做有」(BE-DO-HAVE) 的對話，因為這段對話，可能對一些不了解的人有幫助，所以我已徵求對方的同意，放上來與大家分享。 若對「是做有」(BE-DO-HAVE) 不了解的話，請先參考以下連結。 http://flowheart.blogspot.tw/2014/01/blog-post_14.html －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 問： 最近你在 Facebook 談到的書我都有看過，不過所謂 be-do-have 在實證上並沒有太多的成功... 所以才冒昧寫信給你，可不可以給我一點建議應該如何 be 呢? 比如說，我想變成厲害的工程師，可是我才工作一年，真的有很多很多不會，要怎麼 be 呢？ 又比如，如果我想要遇到想在一起的人生伴侶，可是 be 已經有伴侶的狀態，又要如何對新對象心動呢？因為已經 be 在非單身的狀態阿。 還有我其實在想，有些精神異常的人也是 be 阿，為什麼他們沒有得到他們想要的呢？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 答： 實證上沒有太多成功，是因為 be 不容易。 其實這很像是別人常說的「態度」，「態度」就是一種接近 be 的東西 ，當你對某些事有了正面的態度，很自然就會去 do 一些正面的事，接著就會have 正面的東西。 你想變成厲害的工程師，那要先「了解」一個厲害的工程師是什麼樣的，才有辦法做到第一步 be。要了解有幾個方法，觀察厲害的同事，看一些高手寫的心得，模仿厲害同事常做的事。舉例來說，一個厲害的工程師，有可能是善於規劃的、善於了解需求、善於模組化工作、善於安排時程…等等，你要在各方面都了解他們是怎麼做的，遇到問題是如何冷靜地思考，安排出進度，然後一一去解決？你也可以思考自己眼中所謂的「厲害」，是做到哪些條件？ 當你懂得如何 be 的時候，其實你也了解該怎麼 do 了，那麼接下來就是去 do。即便你沒那麼會規劃，嘗試去做出一個有規劃的安排，就算是模仿也沒差，學久了就會像了。你應該可以發現，當所有行為都像是一個高手的時候，你離高手的境界還會遠嗎？這就好像高爾夫球選手，總是會在心中先幻想一個完美的擊球曲線，這些都是同理可證的。 找到伴侶 be，你要先知道你想找的人，應該有哪些特質，他或許要才華洋溢、或許要...

事實上「秘密」那本書，講的就只是這個範型「是－做－有」 ，但大多數人 (包括之前的我) ，可能只把那本書當成一部教人幻想的書而已。 如果你沒有很仔細地觀察，人事物之間的複雜反應，這個範型是很難驗證的，也只有你真正先成為「是」，然後開始去「做」，才能真正得證最後會「有」的真理。 而我用自己的工作去驗證，我用自己的身體健康去驗證，我用自己的待人處事去驗證，所以我相信這個真理。 以下節錄自「與神對話3」： ------------------------------------- 在第一部中，我們曾談過「是－做－有」 (Be–Do–Have) 的範型，而大部分人又如何反其道而行。 Now in Book 1, we talked about the Be-Do-Have paradigm, and how most people have it reversed. 大部分人認為，如果他們「有」某種東西 (更多的時間、更多的錢、更多的愛等等)，他們最後就可以「做」某些事 (寫一本書、培養某項嗜好、去度假、買棟房子、交個朋友)，而這又會讓他們「是」如何如何 (是快樂的、和平的或滿足的，或在戀愛等等)。 Most people believe if they "have" a thing (more time, money, love—whatever), then they can finally "do" a thing (write a book, take up a hobby, go on vacation, buy a home, undertake a relationship), which will allow them to "be" a thing (happy, peaceful, content, or in love). 事實上，他們把「是－做－有」的範型顛倒了。宇宙中的實況是 (跟你們所想的相反)，「有」並不能產生「是」，但另一個方向卻可以。 In actuality, they are reversing the Be-Do-Have paradigm. In the universe as it really is (as opposed to how y...

真理之所以如此遙不可及，是因為真理就近在眼前，而你卻認不出它。 有時候繞遠路是好的，因為繞遠路，不代表會比較晚到達目的地。 踏上旅程吧！ 唯一接近終點的方法，就是走出屬於自己的每一步，而不是只在腦中思考。

人生的每個過程都是一種選擇，但是看得深入一點，你做出的一切思言行，也都是一種選擇 。 你其實擁有充份的權力，成為自己想成為的人，而需要做的第一件事，就是不要再用藉口來否定自己。 以下節錄「與神對話2」的內容： ------------------------------------------------------------ 首先要記得，你們所思、所言、所為的一切，都只是你們對自己所做的決定之反映；是「你是誰」的一個聲明；是一項創造行動，以決定你想要是誰。 Remember first that everything you think, say, and do is a reflection of what you've decided about yourself; a statement of Who You Are; an act of creation in your deciding who you want to be. 我反覆地提到這點，因為這是你在此唯一在做的事，也是你們期望要做的事。你們的靈魂沒有別的事，沒有別的議程。你們在尋求和體驗「你們真正是誰」——並創造之。你們在現在的每一刻都在重新創造自己。 I keep returning to that, because that is the only thing you are doing here; that is what you are up to. There is nothing else going on, no other agenda for the soul. You are seeking to be and to experience Who You Really Are—and to create that. You are creating yourself anew in every moment of Now. 現在，在這個架構內，當你遇到一個處於「不利」 (根據觀察你們世界的相對用詞) 環境的人，你第一個問題必須是︰在此關系之中「我是誰」和「我選擇要是誰」？ Now, within that context, when you come across a person who appears, in relative terms...

最近在看「秘密」和「與神對話2」，我才發覺到「思想」其實一直深深影響著自己。 「思想」其實強烈影響健康，回想我前陣子抵抗力降低，生一堆奇怪的皮膚病，那時我厭世的想法其實很強烈，心中常想著「如果可以不要這個身體就好了」。而當時一心求解脫，我對心靈上的在意程度，也遠遠大於身體上的在意，心中滿是「身體只是個工具」這類的想法。 西醫往往直接對發病部位治標，優點是快但是無法根除；而中醫看人體較深入，會用調理五臟六腑的方式來治本。 但是你有沒有想過，為什麼人的五臟六腑會失調？ 我可以很肯定地告訴你，是因為心理狀態出現問題，或者 講廣泛一點的原因，是一個人的心靈出了問題 。一個優秀的中醫，除了開藥幫你調理外，還可能會指出你脾氣上的問題，或者指出你壓力太大、煩惱的問題，只是一般病人哪管這個，只想說吃吃藥就好了。 生病時，真正該治療的根源，是你的心。 當然生病時，如果病情迫切需要，是應該借助醫學的力量來緩和病情，但是當情況不緊急時，應該直接從「心」來根治。如果你一直常常生病，請檢視一下自己的思想，是否充滿了負面的想法？ 其實思想影響的不只是健康，影響的範圍非常大，若以「與神對話2」的說法來看，思想甚至成就了這整個世界，我目前已經朝著這方向在求證，不過講這些聽得下去的人不多，我也盡量不寫這類的，有興趣的人自己找來看吧。