海市蜃樓
一直想不到要如何形容,從前陣子發現無我之後,感受到一種「回到自己」的感覺。剛才總算被我想到了,那就是「海市蜃樓」。
活在海市蜃樓
未修行之前,一個人像是活在海市蜃樓的景色裡面,所有景色好像存在,但是實際上卻不存在,因為海市蜃樓的景色,都是由每個人貪瞋癡所投射出來的。
例如:你怕狗,那所有狗在你眼中都是具有侵略性的動物;你討厭人性的自私,那所有人在你眼中都是自私的個體;你愛錢,那所有人事物看起來都是用錢組成的;你如果很自大,那所有人在你眼中都是卑微低下的劣等動物。
漸漸看清海市蜃樓
開始修行之後,一些海市蜃樓產生的幻象,會漸漸變清楚,你會發現某些自以為的事實,只是自己凹凸不平的心鏡所反射出來的 (有關心鏡可參考這篇心鏡),但終究你無法察覺所有的幻象,因為還是有太多的東西都像是真的。
開始只看內心
在一些體悟之後,總算發現罪魁禍首就是自己的內心,所以海市蜃樓的幻象,只是用來探勘自己內心的工具,幻象呈現的面貌已不再重要,重要的是自己的內心究竟如何反應。幻象引發自己生氣,那就從內心去找出生氣的根源;幻象引發自己痛苦,那就從內心去挖出痛苦的病因。
掉進不知名的深淵
有一天,當你挖掘內心的過程,發現到內心的是空的,你會掉進去,然後又回到原來的世界。發生的當下,不知道究竟發生了什麼事,因為這個世界和以前的海市蜃樓幾乎一模一樣,但是幻象的感覺不見了,取而代之的是一種真實感,這才是真實的世界。
一切都像是夢 (以下是自己目前的疑惑,僅供參考)
以前的感受像是夢,以前的修行也是夢,好像自己從來沒有學會什麼四念住,感受、念頭常常會消失。有時發生了一些事,但為何當下沒察覺到內心有什麼在發生?我已經很久沒失去正念,怎麼可能被我漏掉?甚至回想剛才事情發生時,有什麼情緒?有什麼念頭?卻仍然找不到。這是值得慶幸的嗎?這是正常的嗎?
我開始懷疑自己是不是喪失了覺察的能力,變成一個沒修行過的凡夫,但是第一次體會四聖諦的記憶,卻又那麼地清晰,而且我也知道目前身念住的能力沒消失,但受念住和心念住的能力是會消失的嗎?會不會有一天我會忘記所有關於修行的一切?
活在海市蜃樓
未修行之前,一個人像是活在海市蜃樓的景色裡面,所有景色好像存在,但是實際上卻不存在,因為海市蜃樓的景色,都是由每個人貪瞋癡所投射出來的。
例如:你怕狗,那所有狗在你眼中都是具有侵略性的動物;你討厭人性的自私,那所有人在你眼中都是自私的個體;你愛錢,那所有人事物看起來都是用錢組成的;你如果很自大,那所有人在你眼中都是卑微低下的劣等動物。
漸漸看清海市蜃樓
開始修行之後,一些海市蜃樓產生的幻象,會漸漸變清楚,你會發現某些自以為的事實,只是自己凹凸不平的心鏡所反射出來的 (有關心鏡可參考這篇心鏡),但終究你無法察覺所有的幻象,因為還是有太多的東西都像是真的。
開始只看內心
在一些體悟之後,總算發現罪魁禍首就是自己的內心,所以海市蜃樓的幻象,只是用來探勘自己內心的工具,幻象呈現的面貌已不再重要,重要的是自己的內心究竟如何反應。幻象引發自己生氣,那就從內心去找出生氣的根源;幻象引發自己痛苦,那就從內心去挖出痛苦的病因。
掉進不知名的深淵
有一天,當你挖掘內心的過程,發現到內心的是空的,你會掉進去,然後又回到原來的世界。發生的當下,不知道究竟發生了什麼事,因為這個世界和以前的海市蜃樓幾乎一模一樣,但是幻象的感覺不見了,取而代之的是一種真實感,這才是真實的世界。
一切都像是夢 (以下是自己目前的疑惑,僅供參考)
以前的感受像是夢,以前的修行也是夢,好像自己從來沒有學會什麼四念住,感受、念頭常常會消失。有時發生了一些事,但為何當下沒察覺到內心有什麼在發生?我已經很久沒失去正念,怎麼可能被我漏掉?甚至回想剛才事情發生時,有什麼情緒?有什麼念頭?卻仍然找不到。這是值得慶幸的嗎?這是正常的嗎?
我開始懷疑自己是不是喪失了覺察的能力,變成一個沒修行過的凡夫,但是第一次體會四聖諦的記憶,卻又那麼地清晰,而且我也知道目前身念住的能力沒消失,但受念住和心念住的能力是會消失的嗎?會不會有一天我會忘記所有關於修行的一切?
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