物質的循環
水的循環
水會因為蒸發而變成雲,雲會因為降雨而落下,可能落在高山變成冰、可能落在海面變成海水,就這樣不斷地循環著。雖然水的形態一直在變化,可是水這個物質一直是存在著,並不是海水被蒸發後就死了,也不是冰融化後就死了,它只是變成另一種形態,並不是消失不見。
四大的循環
佛法將物質粗分為地、水、火、風,簡稱四大。簡單說明,像陸地、岩石、泥土,叫做「地」,像河水、海水叫做「水」,像太陽、熱量、能量叫做火,而氣流、呼吸等叫做「風」。
四大也是一直做形態變化,植物吸收陽光的能量(火),儲存在體內,當別的動物吃到時,植物的能量就會轉變為那個動物的能量。如果那個動物無法吸收的物質,那就會透過排泄物(地)的方式排出來。至於植物中的水份,有可能會化為動物的汗水(水),藉由蒸發的動作帶走多餘熱能(火),或者其他體內產生的廢物。至於(風)的作用,是不管植物做光合作用、動物的呼吸,都會用到的。
了解後要能看到變化
了解四大後能夠怎樣?聽到四大後就能馬上背出來?若只是把這個世界分類成四種物質,和解脫有何關係?其實了解後,還要在每一個眼見的景象中,看到四大的變化展現,重點不是看到有四大的「存在」,重點是要看到四大的「變化」。
只是變化不是消失
看到水蒸發了,你以為水消失了;看到食物被吃了,你以為食物消失了。其實這些物質只是被轉變為另一種形態,並不是消失。當四大被吸收而成為植物,植物被動物吃掉而轉變為牠的能量,動物被人或其他動物吃,再度轉變為掠食者的能量,動植物一直在吃與被吃的過程中循環,就像水在地球上的循環一樣,它們從來沒有消失。甚至,你以為有些物質變少了,但它們只是轉變為能量的形式,等到因緣俱足時,能量又可能會形成物質。
物質的暫態
看到物質的循環變化, 對於整個宇宙的視野會變得不同,因為物質只是不斷地循環,沒有生、沒有死,每一種能叫出名稱的物質,都只是物質在某一種條件下的暫時狀態。那麼許多人一直在執著的東西,也只是某個物質的暫態,那貪愛這種暫態究竟有什麼意義?
水會因為蒸發而變成雲,雲會因為降雨而落下,可能落在高山變成冰、可能落在海面變成海水,就這樣不斷地循環著。雖然水的形態一直在變化,可是水這個物質一直是存在著,並不是海水被蒸發後就死了,也不是冰融化後就死了,它只是變成另一種形態,並不是消失不見。
四大的循環
佛法將物質粗分為地、水、火、風,簡稱四大。簡單說明,像陸地、岩石、泥土,叫做「地」,像河水、海水叫做「水」,像太陽、熱量、能量叫做火,而氣流、呼吸等叫做「風」。
四大也是一直做形態變化,植物吸收陽光的能量(火),儲存在體內,當別的動物吃到時,植物的能量就會轉變為那個動物的能量。如果那個動物無法吸收的物質,那就會透過排泄物(地)的方式排出來。至於植物中的水份,有可能會化為動物的汗水(水),藉由蒸發的動作帶走多餘熱能(火),或者其他體內產生的廢物。至於(風)的作用,是不管植物做光合作用、動物的呼吸,都會用到的。
了解後要能看到變化
了解四大後能夠怎樣?聽到四大後就能馬上背出來?若只是把這個世界分類成四種物質,和解脫有何關係?其實了解後,還要在每一個眼見的景象中,看到四大的變化展現,重點不是看到有四大的「存在」,重點是要看到四大的「變化」。
只是變化不是消失
看到水蒸發了,你以為水消失了;看到食物被吃了,你以為食物消失了。其實這些物質只是被轉變為另一種形態,並不是消失。當四大被吸收而成為植物,植物被動物吃掉而轉變為牠的能量,動物被人或其他動物吃,再度轉變為掠食者的能量,動植物一直在吃與被吃的過程中循環,就像水在地球上的循環一樣,它們從來沒有消失。甚至,你以為有些物質變少了,但它們只是轉變為能量的形式,等到因緣俱足時,能量又可能會形成物質。
物質的暫態
看到物質的循環變化, 對於整個宇宙的視野會變得不同,因為物質只是不斷地循環,沒有生、沒有死,每一種能叫出名稱的物質,都只是物質在某一種條件下的暫時狀態。那麼許多人一直在執著的東西,也只是某個物質的暫態,那貪愛這種暫態究竟有什麼意義?
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